HOT ! 雑誌で紹介された 紫野大徳寺 掛軸 細合喝堂『一行書』茶掛け 掛け軸 共箱付 紙本 書

掛軸 紫野大徳寺 細合喝堂『一行書』茶掛け 紙本 共箱付 掛け軸。大徳寺細合喝堂筆 「関」 肉筆紙本掛軸（共箱）【道】。Yahoo!オークション -「細合喝堂」の落札相場・落札価格。令和6年 秋田県産 あきたこまち 10kg。■■■商品説明■■■\r\r作者：細合喝堂老師(直筆)\r\r書の内容\r「松無古今色(まつに ここんの いろ なし)」\r意味：\r春夏秋冬、一年を通じ、また、幾歳月を経ても、松は常に青々としてその色の変わることはない。Yahoo!オークション -「細合喝堂」の落札相場・落札価格。百年の風雪に耐えた松の緑こそは日本の誇りである。掛軸　金子鴎亭筆　石鼎の句　「山佃に」　共箱　C　8073A。それと同じように仏の心理の教えも、太古から現在まで少しも変わることがない。書道具　中国古墨　曹素功蕘千氏 三十周年　記念墨　82年製　未使用　 2枚85g。\r\r【ご参考】\r細合喝堂 1910-2005\r臨済宗大徳寺塔頭龍源院(京都府京都市北区紫野)住職。清未光緒年～中華民國初「元昌吉記」製本金泥手描き五彩紙。\r(龍源院は大徳寺の塔頭の中で最古のものであり、仏恵大円国師を開祖としている。乃木希典／書（詩）【一戸兵衛／識】紙本　掛軸（大日本帝国 陸軍 大将）。)\r明治43年(1910年)生。掛軸『西国三十三ヶ所霊場御朱印』絹本 無地箱付 掛け軸 a09209。昭和6年、父急逝により15代当主となる。掛軸『西国三十三箇所霊場御朱印』絹本 共箱付 掛け軸 a120910。\r(中略)\r昭和59年名古屋三越本店にて扇子、風炉先等展観。掛軸　茶掛「寿山千古翠」前大徳　西垣宗興　共箱付　直筆　臨済宗　25.2.1−1。この間、戦中、技術保存有資格者認定、戦後、伝産法施行により伝統的工芸品産業功労者と認定される。前大徳寺　極楽寺主　西垣宗興　「青松多寿色」　掛軸　共箱　V　R3498。\r平成17年(2005年)、遷化。軸 開運 縁起物 おもてなし 絵 幸運 鳥 孔雀 中国 美術 骨董 インテリア。\r\r龍源院 (りょうげんいん)\r大徳寺の塔頭の中で一番古く、仏恵大円国師を開祖として能登の畠山義元、周防の大内義興、豊後の大友義親の三氏が創建。2996 小林太玄 「明歴々露堂々」 共箱 肉筆 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。 龍吟庭、東滴壷、阿吽の石庭などの庭が知られる。2999 栗原密巖 「薫風自南来」 共箱 肉筆 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。方丈前の石庭は昭和末期に細合喝堂和尚の監修の元造られた。1140 十三代德翁宗守有隣斉「無」肉筆 紙本 書 掛軸 禅語。大仙院を本庵とする大徳寺北派に対して、大徳寺南派の本庵とされている。【ラスト1枚】自由民主党　安倍晋三　色紙　【夢】。 \r\r＜状態＞\r\r経年の汚れ、スレ、シミがございます。111 紅石瑞獣　ラオス石　手彫り　篆刻　書道　印材　落款　遊印　雅号 箱付き。(写真参照)\r\r状態は画像でご判断お願い致します。茶道具◇大徳寺274世◇玉潭義浄◇一行書◇掛軸◇江戸中期禅僧◇千山添翠色◇時代箱。\r\r商品は画像のもので全てです。中国　書道具　漢詩刻　緑端渓硯　唐木箱付　V　R3755。\r\rこちらは中古品になりますので、充分ご理解のうえご購入よろしくお願いします。【掛軸】「十三佛」仏画 工芸。\r\r■■■サイズ(実測)■■■\r本体：長さ約183cm 幅約36cm