HOT ! 【在庫処分】 朱文印 九疊篆 篆刻作品 引首印 博悦堂D103 手作り印 遊印 書

篆刻作品 九疊篆 朱文印 引首印 遊印 手作り印 博悦堂D103。篆刻作品【七十以後作】朱文印 遊印 引首印 手作り印 博悦堂K158。篆刻作品 銅印【瑞獸】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z250。生活クラブ　無洗米　5kg×4袋。※篆刻作品 九疊篆 朱文印 引首印 遊印\r※印文：【誰知林棲者 聞風坐相悅】 \r※印材：寿山石\r※サイズ：16mm×42mm×52mm \r※備考：「誰知林棲者、聞風坐相悅」は、唐代の詩人張九龄の詩作『感遇』からの引用です。\r歓歓此生意、自爾為佳節。\r草木有本心、何求美人折。\rこの生命の活気に満ちあふれた喜び、自ずからが佳節となる。\r草木にはそれぞれの本性があり、美しい人に手向けられることを何も求めない。\r\r(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について：\r\r1，書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。\r3，適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。\rこちらのお品は一点物でございます。篆刻作品【觀止】九疊篆 朱文印 遊印 篆刻印 手作り印 博悦堂。以下はその詩の全文とその意訳です：\r\r蘭葉春葳蕤、桂華秋皎潔。前大徳寺　極楽寺主　西垣宗興　「青松多寿色」　掛軸　共箱　V　R3498。軸 開運 縁起物 おもてなし 絵 幸運 鳥 孔雀 中国 美術 骨董 インテリア。\r誰知林棲者、聞風坐相悅。2996 小林太玄 「明歴々露堂々」 共箱 肉筆 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。2999 栗原密巖 「薫風自南来」 共箱 肉筆 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。\r\r（全詩訳）\r蘭の葉は春に繁茂し、桂の花は秋に澄み渡る。1140 十三代德翁宗守有隣斉「無」肉筆 紙本 書 掛軸 禅語。【ラスト1枚】自由民主党　安倍晋三　色紙　【夢】。\r誰が知るだろう、山林に住む者は、風の香りを嗅ぎながら穏やかに座り、喜びを感じる。111 紅石瑞獣　ラオス石　手彫り　篆刻　書道　印材　落款　遊印　雅号 箱付き。茶道具◇大徳寺274世◇玉潭義浄◇一行書◇掛軸◇江戸中期禅僧◇千山添翠色◇時代箱。」\r\rこの詩から引用された文字は、山中の生活の知られざる美しさと、風の香りを感じながら喜びを見出す境地を表現しています。中国　書道具　漢詩刻　緑端渓硯　唐木箱付　V　R3755。【掛軸】「十三佛」仏画 工芸。\r2，優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。書道具中国古墨　鉄斎金巻墨超頂漆煙徽州老胡開文　倉佩室 2枚入り124g ワレ。⭕️赤間硯　20cm 糸瓜彫刻自然硯　古硯　龍雲堂製　文字秀逸　蔦と実を蒔絵木箱。\r\rご覧頂きありがとうございます。大久保利通（甲東）薩摩藩士　絹本　掛け軸。掛軸『西国三十三ヵ所御朱印』仏画 絹本 無地箱付 掛け軸 g02041。