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大徳寺 龍源院住職 細合 喝堂 一行 青松多寿色 掛軸 共箱 掛軸。茶道具】大徳寺龍源院 細合喝堂和尚筆一行「歩々是道場」。大徳寺 龍源院住職 細合 喝堂 一行 青松多寿色 掛軸 共箱 掛軸。令和6年年産　コシヒカリ 玄米 20kg 福井県産。勢いのある筆致で画面全体に瀧の一字が揮毫されております。掛軸 和敬 大徳寺龍源院住職細合喝堂老師 桐箱等付き - メルカリ。風炉の時期、涼やかな書としてお使いになれます。軸 開運 縁起物 おもてなし 絵 幸運 鳥 孔雀 中国 美術 骨董 インテリア。落款は『紫野喝堂』として印が捺されております。2996 小林太玄 「明歴々露堂々」 共箱 肉筆 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。共箱は蓋裏に『瀧　紫野喝堂（花押）』と署名してあります。2999 栗原密巖 「薫風自南来」 共箱 肉筆 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。本紙下部に折れがございます＊写真⑩。1140 十三代德翁宗守有隣斉「無」肉筆 紙本 書 掛軸 禅語。また上下の「下」に薄いシミが3箇所ございます＊写真⑪。【ラスト1枚】自由民主党　安倍晋三　色紙　【夢】。箱はキレイで状態は良好です。111 紅石瑞獣　ラオス石　手彫り　篆刻　書道　印材　落款　遊印　雅号 箱付き。\r\r『瀧』\r【読み】\rたき\r【意味】\r那智の滝にしろ、名もない滝にしろ、太古の昔から美しい天然の音楽を今日にいたるまで奏で続け、そして恐らくはこれからも先も未来永劫奏で続けるであろう。茶道具◇大徳寺274世◇玉潭義浄◇一行書◇掛軸◇江戸中期禅僧◇千山添翠色◇時代箱。そして滝に限らず、風・波・雨など世界は天然の音楽に満ち溢れている。中国　書道具　漢詩刻　緑端渓硯　唐木箱付　V　R3755。このように大自然の佇まいを絶対的なものと考えるのが大乗仏教の自然観なのである。【掛軸】「十三佛」仏画 工芸。\r\r共箱。書道具中国古墨　鉄斎金巻墨超頂漆煙徽州老胡開文　倉佩室 2枚入り124g ワレ。塗軸。⭕️赤間硯　20cm 糸瓜彫刻自然硯　古硯　龍雲堂製　文字秀逸　蔦と実を蒔絵木箱。紙本。大久保利通（甲東）薩摩藩士　絹本　掛け軸。\r\r長さ179㎝　幅30.6㎝（表装を含む）\r\r▢ 細合喝堂　\r明治43年(1910)～平成17年(2005)\r臨済宗大徳寺塔頭龍源院15代住職。掛軸『西国三十三ヵ所御朱印』仏画 絹本 無地箱付 掛け軸 g02041。\r昭和59年名古屋三越本店にて扇子、風炉先等展観。専用です　中国筆　9本　英　古筆。この間、戦中、技術保存有資格者認定、戦後、伝産法施行により伝統的工芸品産業功労者と認定される。中国　書道具　雲龍彫　端渓硯　唐木箱付　M　R3589。平成17年遷化。【海】高級雨畑硯 すずり 唐木箱付 中国 古玩 書道 文房四宝 中国美術。\r\r＊龍源院 (りょうげんいん)\r大徳寺の塔頭の中で一番古く、仏恵大円国師を開祖として能登の畠山義元、周防の大内義興、豊後の大友義親の三氏が創建。【大名品】◆『豊臣秀吉・豊臣秀頼』和歌◆検）淀殿 徳川家康 石田三成 織田信長。 龍吟庭、東滴壷、阿吽の石庭などの庭が知られる。文字文化研究所　龍門二十品拓本。方丈前の石庭は昭和末期に細合喝堂和尚の監修の元造られた。茶道具 裏千家 淡々斎 短冊 軸 日々是好日 桐箱。大仙院を本庵とする大徳寺北派に対して、大徳寺南派の本庵とされている。中国　書道具　雲龍刻　端渓硯　C　R3649。\r\r【参考文献】\r茶掛の禅語辞典　淡交社\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#掛軸\r#茶掛\r#お茶会\r#茶室\r#一行\r#御軸\r#床の間\r#待合\r#インテリア\r#おしゃれ\r#茶道\r#裏千家\r#表千家\r#淡交会\r#古美術\r#細合喝堂\r#臨済宗\r#大徳寺\r#禅語\r#龍源院\r#京都\r#和\r#夏\r#涼し\r#瀟酒\r#古美術\r#茶席