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当店の記念日 楽天市場】掛軸 南無阿弥陀仏 真筆掛軸 【送料無料 肉筆】【御名 書の詳細情報

楽天市場】掛軸 南無阿弥陀仏 真筆掛軸 【送料無料 肉筆】【御名。Yahoo!オークション -「西本願寺」(掛軸) (書)の落札相場・落札価格。2025年最新】Yahoo!オークション -掛軸 親鸞聖人(書)の中古品。ヒノヒカリ新米。軸先含めない全体的な大きさは196cm×47cm程度です。掛軸は原口針水ですが箱と中身は同じかはわかりません。原口 針水(はらぐち しんすい、1808年9月22日(文化5年8月3日)- 1893年(明治26年)6月12日)は、幕末から明治時代の浄土真宗の僧である[1][2]。経歴・人物編集肥後の山鹿郡内田村(現在の熊本県山鹿市)光照寺の密道の子として生まれ[1][2]、幼年期から筑前の博多にある万行寺の住職だった曇龍の門人となる[1][2]。後に彼から真宗学を学んだが[2]、その後の1862年(文久2年)には本願寺の命令によりキリシタンの隆盛地だった長崎へ赴き、1863年(文久3年)には宣教師のチャニング・ウィリアムズ(立教大学創設者)とグイド・フルベッキからキリスト教の教義を学んだ[1][2][3][4]。しかし明治維新後の1872年(明治5年)に大教院の教導職にあたったことで[1]、自身が学んだ経験のあるキリスト教を排撃する[1]。1884年(明治17年)には西本願寺の第22世法主だった大谷光瑞に仕え[2]、彼の真宗学の指南にあたった[2]。1891年(明治24年)には龍谷大学の前身である同寺の大学林が規則改革したことにより[2]、同学校の総理事務取扱も兼任する[1][2]。その後は仏教以外の幅広い知識を深め[2]、神道等の他宗教および他宗の仏教学者と論争しつつ真宗学の高揚に尽力した[2]。。大徳寺 松長剛山筆 「瀧 直下三千丈」 肉筆紙本掛軸(共箱)【道】。専用です 中国筆 9本 英 古筆。中国 書道具 雲龍彫 端渓硯 唐木箱付 M R3589。【海】高級雨畑硯 すずり 唐木箱付 中国 古玩 書道 文房四宝 中国美術。【大名品】◆『豊臣秀吉・豊臣秀頼』和歌◆検)淀殿 徳川家康 石田三成 織田信長。文字文化研究所 龍門二十品拓本。茶道具 裏千家 淡々斎 短冊 軸 日々是好日 桐箱。中国 書道具 雲龍刻 端渓硯 C R3649。茶道具 掛軸 雪尾要道 「歳月不待人」
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